Aurkibidea

• Últimos procesos por brujería en Navarra (Burlada 1672) [Azkenetariko sorgin-epaiak Nafarroan (Burlata 1672)]

  Ricardo Gurbindo Gil

  5-26

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• En Viana se juega al billar en el siglo XVII

  Juan Cruz Labeaga Mendiola

  27-30

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• Revisión etnográfica del ciclo festivo anual en el valle pirenaico de Roncal

  Pablo Orduna Portús

  31-59

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• El contexto arqueológico de las «piedras mormas» de Los Arcos

  Javier Armendáriz Martija

  63-73

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• Leyenda de las piedras mormas en Los Arcos y Codés

  Ángel Gari Lacruz

  75-86

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• El informe de Juan de Amiax (1605)

  Félix Segura Urra

  87-93

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• Las inscripciones

  Javier Velaza Frías

  95-100

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• José Miguel de Barandiaran y Julio Caro Baroja, dos nombres para el estudio de la cultura vasca

  Asier Barandiaran Amarika

  103-118

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• Julio Caro Baroja y la historia de Navarra

  Alfredo Floristán Imízcoz

  119-137

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• El ritual festivo en Navarra analizado por don Julio Caro Baroja: sus similitudes y diferencias con otros rituales en distintos lugares de la geografía española

  Consolación González Casarrubios

  139-149

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• Las aportaciones de Julio Caro Baroja en tiempos de una antropología no institucionalizada en España

  Honorio Manuel Velasco Maillo

  151-176

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• José Miguel de Barandiarán y la investigación antropológica en el País Vasco (1936 a 1953)

  Michel Duvert

  179-201

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